ولكن ماذا عن تشريع القرآن ، يقول تعالى : ( ألا تزر وازرة وزر أخرى ) النجم 53 ، ( ومن يكسب اثما فانما يكسبه على نفسه . ومن يكسب خطيئة أو اثما ثم يرمي به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ) النساء 111-112 ، بمعنى ألا يكون للضحية البريئة أي ذنب في الجريمة التي اقترفها آخرون طالما الجناة معروفون بل ومعترفون بما اقترفوه من ذنب. كما أن القرآن قد أقر وجوب نسب المولود لأبيه اذا كان الأب معروفا  ، وسواء كان نتيجة علاقة شرعية أو غير شرعية  ، يقول تعالى : ( ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله. فان لم تعلموا آباءهم فاخوانكم فى الدين ومواليكم. وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما ) الأحزاب 5 .